O Ritual da Heresia

O RITUAL DA HERESIA

O ritual começa na hora azul antes do amanhecer.

Os que chegam mais tarde encontram os carros dos primeiros, enfileirados ordenadamente um após o outro no estacionamento. Esperando o resto chegar. Esperando o amanhecer e o ritual começar. Mas, é claro, o ritual já começou.

A espera dentro dos carros é parte do ritual. A contemplação silenciosa. A solidão. A união nessa solidão. Pois cada carro estaciona ao lado dos que já chegaram, esse é o padrão e a prática e, claro, a regra, pois é isso que cada uma daquelas pessoas em seus carros sensatos busca. Boas-vindas. Pertencimento. Tribo. Inclusão. Sem espaços, sem lacunas. Ao lado de. Reunidos. Apertados.

Na maioria das manhãs do ritual, dez ou doze carros acabam estacionados juntos no início da trilha.

Trilhas Abertas ao Amanhecer, diz a placa afixada.

Quando os primeiros raios dourados escorrem pela encosta, pela copa das árvores, as primeiras portas dos carros se abrem com aquele som de fibra de vidro da modernidade.

Alguns carros têm apenas um fiel adulto. Alguns têm um casal, ou três, ou quatro. Dez ou doze carros cheios formam uma multidão de caminhantes perfeitamente incontroversos. Homens, mulheres, de vinte e seis a setenta e seis anos, a maioria em algum ponto intermediário. Um grupo iluminado. Eles parecem ter sido educados, também parecem ter se educado por conta própria.

Mas assim que pisam no asfalto do estacionamento e fecham as portas dos carros atrás de si, assim que se reúnem na entrada da trilha, já é tarde demais para suas almas. Seu pecado é profundo, sua heresia já começou. Eles já estão Condenados.

No entanto, cada um lhe diria que, nesse momento da manhã, sentem-se elevados, eufóricos, quase tontos de alegria. É como se sua festa de aniversário tivesse começado, a de cada um deles, toda vez que fazem isso.

Mas eles se reúnem na entrada da trilha ao redor de Simon, que é bem conhecido pelas Autoridades como um Herege Notório. Simon está em listas, sob todos os seus pseudônimos, incluindo os nomes com os quais nasceu e foi registrado. Mas para todos ali na penumbra do amanhecer, ele é apenas Simon, exceto quando começam sua caminhada por essas trilhas sagradas de terra, e então ele é Padre Simon, como foi originalmente Ordenado.

Eles se cumprimentam com sorrisos e apertos de mão. Vozes baixas, palavras de paz. Seus carros emitem sons de travamento com eficiência moderna.

Simon os conduz ao redor da primeira curva, para que não estejam mais à vista do estacionamento. Ali, eles seguem o Padre Simon até se ajoelharem, e em uníssono fazem a oração básica à Santa Mãe. Suas palavras purificam uns aos outros enquanto as pronunciam suavemente em voz alta. Tudo o que aconteceu em sua vida cotidiana antes desta manhã fica para trás. Eles são purificados de outras preocupações, são aliviados desses fardos pelo amor e sabedoria da Divina Maternal, a mãe que ainda é mulher, a mãe que ainda ama.

Eles se levantam com o Padre Simon de joelhos, sentindo-se mais leves do que antes. Seus olhares se encontram e seus sorrisos florescem ao se verem. Essa coisa funciona, maravilham-se os mais novos. Algo mágico está acontecendo aqui, pensam os que estão vindo pela primeira vez. Isso é algo muito, muito real.

Padre Simon os conduz adiante e para cima, pela trilha de caminhada até o cume.

Não é incomum que as mulheres cantem nesse momento. Harmonias fáceis, sem exibicionismo ou truques vocais para chamar atenção. A alegria está na mistura.

O ritmo é suave, mas constante, o terreno é de terra batida e soa bem sob os pés dos Devotos. Cada passo é pecado, cada passo é heresia, mas cada um de seus passos também é leve, fácil e Sagrado. Seu caminho foi endireitado. Sua vereda foi aplainada.

São noventa minutos até o cume.

Eles chegam ao cume e fazem uma pausa, admiram a vista. Toda a Majestade da Criação, espalhada trezentos e sessenta graus ao redor.

Quando todos recuperaram o fôlego, aqueles que precisam urinar têm um agradável xixi nos arbustos logo abaixo do cume, ao longo da aproximação. Este é um momento casual, após noventa minutos observando uns aos outros subir pela trilha. Após noventa minutos admirando o traseiro firme nas calças jeans ou nos leggings justos de caminhada imediatamente à frente na trilha, sentindo aquela luxúria contida nas fibras duráveis feitas para resistir ao ar livre, não é incomum que uma dama, ao se agachar ao lado da trilha, do lado onde as mulheres estão se aliviando, se vire para o lado onde os homens estão se aliviando e desfrute de um rápido vislumbre de um pênis semi-ereto, finalmente e brevemente liberto de suas amarras de algodão.

Noventa minutos esbarrando uns nos outros em uma trilha de caminhada apertada, noventa minutos de mãos e braços que acidentalmente e acidentalmente de propósito roçam, tocam de leve ou apalpam um traseiro firme, um quadril, um volume na parte da frente.

Noventa minutos respirando os feromônios uns dos outros, invisíveis, mas mortais, enquanto mantêm toda formalidade e decoro adequado.

Mas depois de noventa minutos disso no brilho do amanhecer, é demais, e alguns precisam se ajudar com um vislumbre daquilo que lhes estava sendo negado.

Alguns são ainda mais ousados, e a área mista para homens e mulheres urinarem uns na frente dos outros sempre tem verdadeiros exibicionistas e voyeurs e entusiastas de xixi em abundância.

É claro, essas provocações apenas exacerbam, em vez de aliviar, o desejo e a luxúria que se acumularam dentro desses Acólitos, desses Hereges, desses Iluminados Verdadeiros Crentes.

Após a pausa, eles se encontram novamente no cume. Eles dão as mãos em um círculo tão grande quanto seu grupo forma, as costas para o centro, voltados para fora do cume.

Geralmente há uma canção, sempre diferente, às vezes cantam uma segunda canção, dependendo da energia do dia. Padre Simon os guia. Ele está no círculo com eles, de mãos dadas, voz com voz.

Eles cantam com alegria. O ritual está quase completo.

Eles vão então além do cume, para além de onde a trilha os levou. Seguem o Padre Simon e descem a escadaria natural que está ali, coberta por mato e grama. Mas o apoio para os pés é firme e o caminho é antigo, claramente antigo.

Do outro lado do cume, descendo a face norte da montanha, nas fendas rochosas, há uma caverna grande, mas oculta, não muito longe do cume, mas muito escondida e muito privada.

A caverna é acessível demais do lado da montanha, no entanto, para ser outra coisa senão um último recurso para quaisquer grandes mamíferos nesses picos. Sem dúvida eles podem farejar os adoradores que seguem o Padre Simon até esta caverna na montanha a cada semana, sem dúvida podem farejar as eras e eras que os humanos têm vindo a esta caverna, para fazer exatamente isso. Padre Simon ensinou a todos eles; ele leu os diários daqueles que encontraram os povos mais antigos nesta região, que usavam esta caverna para esses mesmos propósitos religiosos. Foi por meio dessas pesquisas que o Padre Simon soube que esta caverna estava aqui.

Todos que vinham à caverna pela primeira vez ficavam maravilhados, quase tão maravilhados quanto teriam ficado se tivessem sido escolhidos para testemunhar um verdadeiro milagre. Eles estiveram procurando, procurando, arriscando rejeição de seus amigos, arriscando Heresia e Condenação de sua Igreja, tudo para encontrar... isto. As raízes. As verdadeiras tradições.

Todos eles as conheciam, seu conhecimento e fidelidade à tradição os trouxeram aqui. Seu conhecimento e fidelidade à tradição agora os tornavam hereges.

Era propriamente tradicional encontrar uma caverna para se esconder junto com seu Padre.

Isso os fazia sentir como os Originais, aqueles que conheceram seu Salvador em vida e na Ressurreição. Isso os fazia sentir como os mártires originais, que foram para a morte cantando, o milagre que inspirou um Continente. O milagre que o Continente exigia todos os dias, até que exigiram que parasse.

A Caverna era abobadada e ampla, mas aconchegante e seca, protegida dos ventos leste e oeste. Uma grande câmara na qual não precisavam ir fundo na montanha para entrar.

A maioria seguia o exemplo do Padre Simon, que trazia suas roupas e botas consigo, mas mesmo assim entrava na caverna nu. No fundo, fora do caminho, era onde as botas e roupas geralmente eram deixadas.

Padre Simon era sempre o primeiro a entrar, e os demais se despiam e então seguiam o traseiro firme do Homem Santo alto para dentro da escuridão.

A sensação emocionante do ar da montanha na pele, depois a sensação emocionante do ar da caverna por toda parte. Risadinhas felizes e doces, olhando ao redor, vendo seios balançarem, grandes e pequenos, enquanto as mulheres navegavam pelo piso rochoso. Pênis, grossos e finos, a maioria bem aparada de pelos, enrijecendo ao ver uns aos outros, e a tantos traseiros doces e femininos, seguindo seus quadris e suas coxas para dentro da escuridão.

Padre Simon, depois de colocar suas roupas e botas no lugar seguro, pega a vela do bolso e o isqueiro, e a única vela enche a caverna com luz fraca. A luz não tem sensação na pele dos Adoradores, e ainda assim todos a sentem como se sentissem o Espírito Santo se fazendo presente agora.

Eles vão até o Padre Simon, onde ele está perto da vela no centro, e formam uma espiral atrás dele. O primeiro fica ao lado dele, ombro tocando ombro, braços se tocando, pele quente em pele quente. Então o próximo fica da mesma forma ao lado do primeiro adorador, pele com pele, pessoa após pessoa, formando uma espiral com seus corpos, envolvendo-se ao redor da vela, projetando suas sombras nas paredes da caverna ao seu redor.

Padre Simon já começou a entoar cânticos, palavras sagradas e encantações que são familiares para todos eles, e eles se juntam a ele, entoando suas orações e seus hinos e Jurando sua Fé aqui na catedral da natureza, aqui nesta caverna antiga.

O pisar começa junto com o cântico, assim como as palmas no ritmo, e esta igreja está verdadeiramente viva, esta igreja é uma coisa orgânica por si só agora.

E agora, quando o movimento começa, é hipnótico, quando Padre Simon pega a pessoa à sua direita, passa o braço ao redor dos quadris dela, e essa pessoa agora passa o braço ao redor dos quadris da pessoa à sua direita, e assim por diante até o fim da espiral.

Mas então, Padre Simon já começou a girar ao redor da vela, e todos aqueles conectados a ele começam a girar também, e logo toda essa espiral de adultos nus está girando em espiral ao redor da luz da vela, entoando cânticos e murmurando e cantando e gritando, gritando e declamando e proclamando e regozijando-se em seu amor pelo Divino, pela Unidade, pelo Universo e sua Bondade essencial, uma deusa da qual são parte, e produto, eterna até o fim do Tempo e então Além do Tempo.

O que os adoradores veem é um borrão de luz e sombras. De corpos e cabelos e bocas abertas, entoando. De pele e peitos e músculos e barrigas e seios, balançando, seios maternais que amamentaram seus próprios filhos nascidos, seios elegantemente matronais com grandes aréolas e mamilos protuberantes feitos para serem encontrados no escuro por bocas gananciosas, de tufos claros de pelos escondendo mistérios e delícias além, de órgãos masculinos, balançando e pendendo cada vez menos conforme a dança continua. Rodando e rodando eles vão pela espiral do universo e o sangue flui para as pélvis e aqueles órgãos masculinos começam a apertar e enrijecer, as mulheres se tornam conscientes de seus clitóris, enquanto seus olhos se tornam conscientes dos órgãos enrijecendo dos homens.

O cântico e o movimento estão deixando todos excitados; aquecidos e prontos para mais.

Padre Simon, sempre no momento certo, começa gentilmente a desenrolar a espiral, segurando a pessoa à sua direita pela mão esquerda agora, seguindo o Padre Simon para passar pela espiral apertada de dentro para fora, como uma linha de conga nua se dobrando sobre si mesma.

A espiral é tão apertada, que as pessoas seguindo o Padre Simon são puxadas firmemente contra o próximo anel da espiral conforme a espiral se desfaz, corpos roçando firmemente contra corpos, carne quente e saudável se esfregando contra carne quente e saudável. Dançando até o fim da espiral, no escuro e quase na penumbra, sentindo peitos e seios e barrigas e bocetas e paus roçando contra o corpo de todos os lados.

E de vez em quando, uma mão, demonstrando seu apreço, fazendo seu apreço ser sentido, e então se vai, roçada e passada na espiral no escuro, na glória orgiástica de Deus, de todos os Deuses.

As pessoas estão animadas com sua Fé agora. As pessoas estão animadas com Padres Santos e Santas Virgens e Mulheres Abençoadas. Sua Fé parece viva, sua Fé parece presente com eles, com todos eles, aqui na caverna.

Sua Fé é privada, sua Fé é pessoal, sua Fé é Escondida, e ainda assim sua Fé é Oh Tão Pública.

A deles é uma Igreja muito Ativa. Quando estavam entediados com suas explorações anteriores de Espiritualidade, sabiam que algo melhor existia lá fora. E para o Padre Simon, foram guiados, cada um deles. Esse seria seu Testemunho se perguntados. Algo Especial os guiou aqui, a essas boas pessoas e a este bom lugar.

Padre Simon, uma vez que conduziu o interior da espiral de Adoradores para o exterior, mantém a espiral apertada contra o anel interno da espiral, ainda, conforme a espiral o segue, ele a enrola cada vez mais apertada ao redor de si mesma; corpos dançando, contorcendo-se, dançando e contorcendo-se passando por corpos dançando e contorcendo-se. As sensações da carne, a sensação do calor, da pele e do cabelo, do suor natural do corpo humano como lubrificante. Mantendo costas deslizando suavemente sobre seios, barrigas passando por bundas, conexão humana com corpos de todas as formas e tamanhos, embora corpos todos saudáveis o suficiente para escalar uma pequena montanha ao amanhecer em noventa minutos. Aquela sensação de humanidade calorosa e aberta, abraçando, aceitando, deleitando-se nas semelhanças e nas diferenças.

Padre Simon enrola a espiral de novo para fora, larga o suficiente para dobrá-la sobre si mesma novamente, para encontrar aquela luz no centro, enquanto três dúzias de pés ágeis pisam leve e cuidadosamente ao redor dela.

O que aqueles na parte de trás e no meio da espiral não veem, o que aqueles que estão simplesmente sentindo e desfrutando as sensações de toque de corpo inteiro disparando através de sua pele, é que Padre Simon alarga o círculo para poder pegar seus Instrumentos Sacerdotais, e conforme ele enrola a espiral apertada novamente em seu centro, ele desacelera os Adoradores para que todos possam desacelerar e parar em repouso sobre os joelhos, firmemente apertados juntos, humildemente no chão de terra de sua igreja na caverna.

Ajoelhados juntos ao redor da pequena e frágil vela no centro de sua Ordem.

Padre Simon apenas um entre muitos, aquele mais próximo da chama.

Palavras antigas de Latim e Grego, palavras magisteriais de Essência, Padre Simon fala para a Câmara. Itens que ele ergue no alto, ele oferece ao Alto.

"Tomai e comei, isto é o meu corpo", diz o Padre Simon na língua comum que todos ali reunidos falam todos os dias. Então ele se vira para a pessoa ao lado dele na espiral, e beija essa pessoa, suavemente nos lábios. Essa pessoa então, para encarar a próxima pessoa, vira-se para a sua direita e beija suavemente a pessoa à sua direita nos lábios.

Conforme o Beijo passa, aqueles que foram beijados e o beijo, refletem sobre a sensação daqueles beijos em seus lábios. Em pouco tempo, o fim da espiral é alcançado, e então essa última pessoa corre seu caminho pela espiral até o Padre Simon, e beija o Padre Simon suavemente nos lábios, então corre de volta pela espiral até o fim novamente.

"Bebei, pois este é o meu sangue", diz o Padre Simon, então se vira para a pessoa à sua direita novamente, e beija essa pessoa à moda francesa, com uma boca aberta e molhada e uma língua penetrante. Esse beijo é então passado pela espiral novamente, molhado e desleixado e ficando mais desleixado e molhado conforme avança, com orações surgindo dos Congregantes com palavras de "mmmmm" e risadinhas sagradas e "uuuuuh" e "mmmmmmiiiiieeeeehhh", sentimentos de calor e boas-vindas e aceitação e amor se multiplicam, ricocheteiam nas paredes antigas, ressoam nas profundezas antigas da caverna.

Há muitos abraços e carinhos ao longo da linha, tanto antes quanto depois que esses Sacramentos são passados. Mas apenas toques, Escandalosos cada um.

O fim da espiral percorre seu caminho pelo labirinto novamente, e desliza sua língua na boca do Padre Simon com prazer eufórico. Ela segura o rosto dele ali, para que todos possam vê-la beijando de língua o Padre na escuridão da caverna à luz da vela. Ela o segura e desfruta deslizando sua língua em sua boca, repetidamente até tê-lo beijado o suficiente.

Os Congregantes riem enquanto ela finalmente dá um passo, instável, bêbada e tonta, de volta pelo labirinto até seu lugar na cauda feliz da espiral.

Todos conhecem a sensação que ela está sentindo, e eles apreciam isso. Seus seios são empinados e cheios, seus mamilos já estavam duros e pontiagudos enquanto ela beijava o Padre. Os Congregantes desfrutaram observando a maneira sutil como o Espírito Santo trabalhava em seu corpo, a maneira sutil como suas coxas se acariciavam firmemente enquanto ela segurava o rosto bonito do Padre em suas mãos. Ela, uma jovem baixa, em pé, o Padre de joelhos e ainda assim na altura perfeita para sua boca e seu beijo enérgico de jovem mulher.

O beijo "Me Engravide, Padre", pensaram algumas das matronas na multidão. Não podiam culpá-la; Padre Simon havia colocado alguns bebês extras nos ninhos de alguns casais ali na caverna naquela noite. Uma mulher santa não resistiria a um homem mais jovem e fértil, tão radiante por caminhar na Luz do Senhor. A jovem no final da espiral estava na idade ideal para um primeiro filho, seus quadris eram largos e, em seus momentos íntimos, era só nisso que ela se masturbava: longas e ardentes histórias eróticas de engravidar. Sua parte de baixo é macia e atrai muitos olhares de admiração enquanto suas nádegas balançam de volta para o lugar, ajoelhando-se bem juntinho de sua vizinha.

As Hóstias Abençoadas são erguidas e Santificadas, e também são passadas pela espiral, desta vez de mão em mão. Padre Simon coloca uma na boca da pessoa à sua direita, e essa pessoa então administra a hóstia para a seguinte, que faz o mesmo para a seguinte, e assim por diante. Então chega a vez da ponta novamente, e ela coloca a última hóstia na boca de Padre Simon.

O Cálice é agora erguido, Padre Simon toma um pequeno gole e o passa para a sua direita. Cada um bebe por conta própria. O sabor é doce de tâmaras e cogumelos, o vinho original dos pobres pastores do deserto e carpinteiros. As tâmaras dão doçura, os cogumelos foram especialmente cultivados e escolhidos para trazer o Espírito Santo. Padre Simon aprendeu muitas línguas antigas antes de conseguir decifrar a receita dos textos manuscritos nos Arquivos Profundos. Ele fez um doutorado inteiro simplesmente para conseguir acesso à sala onde esses textos seriam encontrados. Não era para ele estar olhando para eles, mas ele distraiu seus supervisores, depois de encantá-los, e quando seus supervisores deram uma brecha, ele localizou o que estivera procurando, e então as experimentações começaram. Essas tantas partes de tâmaras transformadas em vinho, feito apenas dessa maneira que agradava ao Senhor, essas tantas partes de cogumelos, apenas dessas ilhas específicas ou lagos de montanha. Rastrear a linhagem genética dessas plantas, encontrar esses genes nos dias modernos. Então as experimentações continuaram.

Mas por mais que tenha demorado, verdadeiramente no Caminho de Deus, Padre Simon sabia que estava.

Os Congregantes pensavam que o que estava no Cálice era o que os levava ao Estado Alterado. Mas eles não podiam apreciar que o Estado Alterado começava antes mesmo de saírem de seus carros, horas atrás. O Estado Alterado era o que eles traziam suas mentes para cima e para dentro, e a bebida ancestral no Cálice só funcionava porque eles estavam prontos, em corpo, mente e espírito, para que ela funcionasse neles. Além disso, Padre Simon havia descoberto que a Hóstia era a chave, e os efeitos da bebida de vinho de tâmara precisavam das minúsculas quantidades de grão supermaltado na Hóstia para provocar todos os efeitos. Suas longas experimentações concentrando-se apenas no vinho tinham sido meses e meses de movimento, todos na direção errada. Mas o longo e tortuoso caminho foi o que Deus escolheu para ele, Padre Simon sabia. E ele se regozijava simples e humildemente cada vez que tocava seus lábios neste Cálice Sagrado e o passava para seu irmão ou irmã ao seu lado.

Para Padre Simon, cada vez era um Milagre, um Milagre que tal Amor ainda existisse e ainda fosse Livre neste mundo caído e moderno. Mas, a cada vez, eles não estavam no mundo caído e moderno. A cada vez, eles estavam aqui nesta caverna. A cada vez, eles estavam aqui dentro da Terra, protegidos e rodeados pela Natureza. A cada vez, eles tinham removido os tecidos e os adereços do mundo lá fora, a cada vez estavam nus uns com os outros, a cada vez removiam as coisas que o mundo exterior queria que usassem para se tornarem únicos, em favor de seus eus básicos, que já eram únicos, embora fossem tão semelhantes quanto possível uns com os outros, também.

E, a cada vez, o Espírito Santo os encontrava, fluía através deles e os unia em Unidade Sagrada.

O aroma na caverna muda agora. Antes era o cheiro seco da natureza intocada, depois era o calor do cheiro de dança e vozes e música e Louvor e Amor por Deus, pelo Divino, pelo Universo.

Agora é o cheiro de excitação. Agora é o aroma silencioso dos feromônios da luxúria, do toque, do amor, do amor que é união física. Agora é o cheiro forte da Mulher no Cio. Mais de duas dúzias de mulheres, pelo menos, mulheres de alta libido, cujos corpos e mentes e almas foram feitos para o amor e para o toque e para o amor todos os dias. Mulheres cuja excitação pode ser sentida pelo cheiro e entre as pernas, enquanto seus corpos se preparam para acomodar os amantes penetradores que realmente parecem amor, os amantes que esticam, que metem com força, que precisam de corpos femininos molhados e prontos para acomodar todo aquele esticar, todo aquele meter, toda aquela foda luxuriosa, luxuriosa.

Mas antes que toda essa foda comece, mais um ritual acontece primeiro. Padre Simon conduz os Adoradores de volta a ficarem de pé, com cânticos, com rezas cantadas, movendo a espiral e remodelando-a, até que se torne um oval apertado, longo e oblongo, encontrando-se em Padre Simon e quem quer que fosse a ponta. Mas eles também são apenas uma parte do oval fechado; no caso desta Cerimônia mais recente, aquela jovem empinada que todos estavam gostando de observar era a ponta, e Padre Simon se ajoelhou novamente na frente dela, mas ficando muito mais baixo desta vez, tão baixo que ele pôde puxar o sexo depilado dela para sua boca, e comungar de seus lábios vaginais e de sua entrada, puxando o peso do corpo dela para o seu rosto e segurando sua bunda carnuda em suas mãos, iniciando o próximo ritual do Beijo Amoroso.

A pessoa que estivera à direita de Padre Simon, um homem de meia-idade em forma e bonitinho, agora estava emparelhada com a pessoa que estivera à esquerda da jovem ponta da espiral, uma loira bem conservada, de quadris esguios, na casa dos sessenta anos. Ela deslizou de joelhos e colocou o pênis do homem de meia-idade em sua boca, amorosamente, com perícia, dizendo "Amém" enquanto o fazia, dizendo "Amém" no momento antes de sua glande grossa e inchada tocar sua língua e ela fechar os lábios ao redor dele, sugando-o para dentro.

Assim, em lados alternados, eles foram, um lado ajoelhando-se diante do outro, e então o próximo par invertendo a ordem.

Era um número par neste Ritual, mas um número ímpar é convidado a se juntar a Padre Simon e sua parceira.

Para alguns homens, essas caminhadas para a caverna são as primeiras vezes que eles se ajoelharam diante de outro homem nu e colocaram seu pênis em suas bocas. Para alguns homens, esses momentos na caverna são as primeiras vezes que eles tiveram um homem ajoelhando-se diante deles e colocando seu pênis em sua boca em um beijo amoroso. Para algumas mulheres, esta é a primeira vez que elas beijaram outra mulher "lá", ou se permitiram ser beijadas e chupadas pela língua conhecedora e amorosa de uma mulher.

Mas eles podem olhar ao redor na luz da caverna e ver que não são os únicos.

Eles podem olhar ao redor e ver paus em bocas, eles podem ver bocetas em bocas e eles podem ver bocas gemendo e gritando de êxtase, eles podem ver bocas chupando e amando e recebendo e tomando e dando o mais doce beijo do amor.

O Ritual Oral dura até o primeiro orgasmo masculino, que é encorajado a ser avisado, estilo "Estou gozando, estou gozando, estou prestes a gozar", para que o pênis possa ser retirado da boca e os Congregantes que estão chupando pênis possam assistir à facial, enquanto a primeira porra da Cerimônia é esguichada no primeiro rosto.

O orgasmo masculino é geralmente o primeiro, mas um orgasmo feminino também é necessário, e às vezes é o primeiro dos dois exigidos para que o Ritual Oral termine com sucesso. Mas quando ela canta seu prazer de sua pose vigorosa montada sobre um rosto faminto, seus gritos ecoam pela caverna abobadada, seu prazer em som e à medida que o som viaja em ondas, e reflete na pedra em ondas, ondas de prazer cobrem a todos.

Então a orgia começa propriamente, e as várias dúzias de adultos reunidos na caverna transam rápido e apaixonadamente e com abandono. Fazendo correntes e pilhas de amantes e copuladores e penetradores, compartilhando o Amor de Deus na escuridão crescente enquanto aquela vela solitária queima.

Animais, transando em pares e trios e quartetos e em combinação, animais transando no escuro. Animais sentindo o Espírito Santo fluindo através deles, sentindo o amor que é toque, o amor que aquece a pele e aquece o interior.

Às vezes, a vela queima em meia hora. Às vezes, a vela queima em uma hora. Quando isso acontece, eles ficam na escuridão, apenas o mais leve feixe de luz à distância sinaliza o caminho para a superfície.

Mas ninguém aqui tem desejo algum de retornar à superfície. Não quando a vela queima, e não por muito tempo depois, no escuro, em um mundo de toque e som, onde todos os toques são amorosos e todos os sons são de prazer.

Os orgasmos se multiplicam e galões de sêmen ejaculam sobre rostos, peitos, costas; dentro de bocetas, dentro de cus, dentro de bocas.

Eles são pecadores e hereges, reunidos em uma caverna antiga e adorando como seus ancestrais antigos, amando seu Deus e fodendo como pagãos.

Na escuridão, os gemidos e os orgasmos atingem um crescendo e se dissipam no pós-brilho, na escuridão. Logo, quando o êxtase se dissolver no éter e na memória, os únicos sons na caverna são a respiração dos Congregantes e seus corações, todos batendo em uníssono e em Amor pelo Divino, do qual todos se sentem parte novamente.

Em silêncio reverencial, e com uma pequena luz de LED, Padre Simon os conduz às suas roupas e depois para o exterior. Em quietude abençoada, vestidos novamente, os Hereges descem para a trilha e para o estacionamento e para os carros novamente. Condenados e expulsos eles possam ser, mas a cada vez, eles nunca se sentiram mais próximos da Verdade e da Fonte. Cada vez que descem da caverna com sua Irmandade, eles têm certeza de que sua heresia é o único caminho verdadeiro, e a corrupção das Autoridades não é algo que possa sequer tocá-los agora. Seu Deus conhece seus corações. Eles não são os Hereges, eles são os Verdadeiros Fiéis.